Yəhudi xəsislik məsəlini Xəsisliyin insanı hər şeyi əlindən aldığına gözəl bir nümunədir. Bu pislik haqqında çox danışa bilərsən, amma hər kəsin özü üçün əxlaqı çıxarsın.
Və məsələ keçirik.
Nə qədər istəyir
Şəhərdə Tövratı öyrənməyi sevən bir adam var idi. Öz işi var idi, arvadı ona kömək edirdi və hər şey saat kimi işləyirdi. Ancaq bir gün getdi. Sevdiyi arvadını və uşaqlarını qidalandırmaq üçün uzaq bir şəhərə getdi və şıltaq bir müəllim oldu. Uşaqlara ibrani dilini öyrətdi.
İlin sonunda qazandığı pulu - yüz qızıl pulu aldı və onları sevimli həyat yoldaşına göndərmək istədi, amma o vaxt hələ poçt yox idi.
Bir şəhərdən digərinə pul göndərmək üçün, əlbəttə ki, xidmət üçün pul ödəyərək oraya gedən birisi ilə pul köçürməlisiniz.
Tövrat aliminin uşaqlara dərs dediyi şəhərdən kiçik bir mal satıcısı keçdi və müəllim ondan soruşdu:
- Hara gedirsen?
Satıcı müxtəlif ailələrin adını çəkdi, bunların arasında müəllim ailəsinin yaşadığı şəhər də var idi. Müəllim arvadına yüz qızıl pul verməsini istədi. Satıcı imtina etdi, amma müəllim onu razı salmağa başladı:
- Əfəndim, yazıq arvadımın çox ehtiyacı var, övladlarını doydura bilmir. Bu pulu bağışlamaqda çətinlik çəksəniz, ona istədiyiniz qədər yüz qızıl pul verə bilərsiniz.
Xəsis alverçi Tövrat müəllimini aldada biləcəyinə inanaraq razılaşdı.
“Tamam,” dedi, “yalnız bir şərtlə: arvadınıza öz əlinizlə yazın, bu pulu istədiyim qədər verə bilərəm.
Yazıq müəllimin başqa yolu qalmadı və arvadına bu məktubu yazdı:
"Yüz qızıl sikkə göndərirəm bu şərtlə ki, bu kiçik mal satıcısı sənə ondan istədiyi qədər versin."
Qəsəbəyə gələn satıcı satıcı müəllimin arvadını axtarıb ona bir məktub verib dedi:
“Budur ərinin məktubu və budur pul. Razılığımıza görə, bunları istədiyim qədər verməliyəm. Buna görə sənə bir sikkə verirəm və özüm üçün doxsan doqquzunu saxlayacağam.
Yazıq qadın ona mərhəmət diləyir, amma satıcının daş ürəyi var idi. O, yalvarışına görə kar olaraq qaldı və ərinin belə bir şərtlə razılaşdığını israr etdi, buna görə satıcı, ona istədiyi qədər vermək hüququ var. Beləliklə, öz iradəsi ilə bir sikkə verir.
Müəllimin arvadı alverçini ağıllılığı və hazırcavablığı ilə məşhur olan şəhərin baş ravvininə apardı.
Ravvin hər iki tərəfi də diqqətlə dinlədi və satıcıyı mərhəmət və ədalət qanunlarına uyğun davranmağa inandırmağa başladı, amma heç nə bilmək istəmədi. Birdən ravvin başına bir fikir gəldi.
"Məktubu göstər" dedi.
Uzun müddət və diqqətlə oxudu, sonra satıcıya sərt baxdı və soruşdu:
- Bu pulun nə qədərini özünüz üçün götürmək istəyirsiniz?
“Onsuz da dedim,” dedi acgöz satıcı, - doxsan doqquz sikkə.
Ravvin ayağa qalxdı və qəzəblə dedi:
- Əgər belədirsə, onda onları razılığa əsasən bu qadına verməlisiniz və özünüz üçün yalnız bir sikkə götürməlisiniz.
- Ədalət! Ədalət haradadır? Ədalət tələb edirəm! Satıcı bağırdı.
“Ədalətli olmaq üçün müqaviləni yerinə yetirməlisən” dedi ravvin. - Burada ağ-qara yazılıb: "Əziz arvad, satıcı bu pulu sənə istədiyi qədər verəcək." Nəqədər istəyirsən? Doxsan doqquz sikkə? Buna görə onları geri verin.
Montesquieu dedi: "Fəzilət yox olduqda, ehtiras ona qadir olan hər kəsi tutur və xəsislik istisnasız olaraq hər kəsi tutur."; və Həvari Paul bir dəfə yazırdı: "Bütün pisliyin kökü pul sevgisidir".
