Grigory Efimovich Rasputin (1869 - 1916) sağlığında paradoksal bir insan idi və ölümündən sonra keçən əsrdə onlarla haqqında nəşr olunan onlarla kitab və məqaləyə baxmayaraq ölümündən sonra belə davam edir. Təxminən iyirminci əsrin sonlarına qədər, faktiki materialların olmaması səbəbindən Rasputin haqqında ədəbiyyat onu ya Rusiyanı məhv edən azğın bir iblis, ya da müqəddəs bir günahsız şəhid kimi qələmə verdi. Bu, qismən müəllifin şəxsiyyətindən, qismən sosial sifarişdən asılı idi.
Sonrakı əsərlər çox aydınlıq gətirmir. Onların müəllifləri tez-tez rəqiblərini əsirgəməyərək polemikaya girirlər. Üstəlik, E. Radzinsky kimi qəribə yazarlar mövzunun inkişafını öz üzərinə götürdülər. Həqiqəti son yerdə tapmaq lazımdır, əsas şey şokdur, ya da indi deyildiyi kimi şıltaqlıq. Və Rasputinin həyatı və onunla bağlı şayiələr şoka səbəb oldu.
Az-çox obyektiv tədqiqatların müəllifləri tədqiqatın dərinliyinə baxmayaraq Rasputin fenomenini qavraya bilmədiklərini demək olar ki, ümumiyyətlə qəbul edirlər. Yəni, faktlar toplanmış və təhlil edilmişdir, lakin bunlara səbəb olan səbəbləri tapmaq mümkün deyil. Bəlkə də gələcəkdə tədqiqatçılar daha şanslı olacaqlar. Başqa bir şey də mümkündür: Rasputin mifinin bütün siyasi spektrin rus müxalifətçiləri tərəfindən yaradıldığına inananlar haqlıdır. Rasputinin kral ailəsinin və bütün Rusiya hökumətinin dolayı, lakin kəskin və çirkli tənqidi üçün ideal bir şəxs olduğu ortaya çıxdı. Nəticədə, o, nazir təyin etdi və hərbi əməliyyatlara rəhbərlik etdi və s. Çarini yoldan çıxartdı. Bütün zolaqlı inqilabçılar çarın birbaşa tənqidinin kəndli Rusiya üçün qəbuledilməz olduğunu nəzərə alaraq başqa bir üsula əl atdı.
1. Qrişa hələ gənc ikən at oğurluq əməlini aşkarladı. Atası ilə kəndlilər arasında yoxsullardan birinin atının uğursuz axtarışı ilə bağlı söhbəti eşidən oğlan otağa girdi və birbaşa orada olanlardan birinə işarə etdi. Şübhəlinin arxasınca casusluq etdikdən sonra at onun həyətində tapıldı və Rasputin gözüaçıq oldu.
Kəndlilərlə
2. 18 yaşında ailə qurduqdan sonra Rasputin ən ləyaqətli həyat tərzi sürmədi - qadın cəmiyyətindən, içki içməkdən çəkinmədi və s. Tədricən dini ruha bürünməyə başladı, Müqəddəs Yazıları öyrəndi və müqəddəs yerlərə getdi. Həcc yerlərindən birinə gedərkən Gregory teoloji akademiyanın tələbəsi Malyuta Soborovski ilə tanış oldu. Skuratovski, uzun söhbətlərdən sonra Grigory'yi iğtişaşlı bir həyatla qabiliyyətlərini pozmamağa inandırdı. Görüş Rasputinin sonrakı həyatına böyük təsir göstərdi və Soborovski Moskvada bitdi, monastır xidmətindən çıxdı və Suxarevka üzərindəki sərxoş davada öldürüldü.
3. Rasputin 10 il ərzində müqəddəs yerlərə həcc ziyarətində olub. Yalnız Rusiyanın bütün əhəmiyyətli ziyarətgahlarını deyil, Athos və Qüdsü də ziyarət etdi. Quru ilə yalnız piyada gəzdi, yalnız sahibinin dəvət etdiyi təqdirdə arabaya mindi. Sədəqə yeyirdi və yoxsul yerlərdə yeməklərini sahibləri üçün işlədirdi. Həcc ziyarətində gözlərini və qulaqlarını açıq saxlayaraq monastırın kifayət qədər gözə çarpan bir şey olduğuna əmin oldu. Gregory də kilsə keşişləri haqqında tamamilə mənfi bir fikirdə idi. Müqəddəs Yazıları kifayət qədər yaxşı bilirdi və hər hansı bir yepiskopun təkəbbürünü cilovlamaq üçün kifayət qədər canlı bir düşüncəyə sahib idi.
4. Sankt-Peterburqa ilk səfərində Rasputin bir anda beş yepiskopla söhbət etməli oldu. Kilsənin yüksək rütbəli nazirlərinin Sibir kəndlisini qarışdırmaq və ya onu teoloji məsələlərdəki ziddiyyətlərə görə tutmaq cəhdləri boşa çıxdı. Və Rasputin Sibirə qayıtdı - ailəsini darıxdı.
5. Qriqori Rasputin pula bir tərəfdən qeyrətli bir kəndli kimi yanaşırdı - ailəsi üçün bir ev tikdirdi, sevdikləri üçün təmin etdi - digər tərəfdən isə həqiqi bir zahid kimi. Fransada köhnə günlərdə olduğu kimi hər kəsin yeyə biləcəyi və sığınacaq tapacağı açıq bir ev saxladı. Və zəngin bir tacirdən və ya burjua tərəfindən ani bir töhfə dərhal evə ehtiyacı olanlar arasında paylana bilər. Eyni zamanda, əsassız şəkildə banknot dəstlərini stolun siyirməsinə atdı və yoxsulların kiçik dəyişikliyi uzun minnətdarlıq ifadələri ilə qiymətləndirildi.
6. Sankt-Peterburqa ikinci səfəri Rasputin qədim bir Roma qələbəsi kimi rəsmiləşə bilərdi. Populyarlığı o yerə çatdı ki, bazar günü xidmətlərindən sonra izdiham kütləsi ondan hədiyyə gözləyirdi. Hədiyyələr sadə və ucuz idi: zəncəfil çörəyi, şəkər və ya peçenye parçaları, dəsmallar, üzüklər, lentlər, kiçik oyuncaqlar və s. Ancaq hədiyyələrin təfsirinin bütün kolleksiyaları var idi - hər zəncəfil çörəyi “şirin”, xoşbəxt bir həyat proqnozlaşdırmırdı və hər üzük nigahın kölgəsində deyildi.
7. Kral ailəsi ilə ünsiyyətdə Rasputin istisna deyildi. II Nikolay, həyat yoldaşı və qızları hər cür falçı, gəzən, səhifə və müqəddəs axmaqları qəbul etməyi sevirdi. Buna görə Rasputinlə səhər yeməyi və şam yeməyi kral ailəsi üzvlərinin adi insanlardan biri ilə ünsiyyət qurmaq istəyi ilə izah edilə bilər.
Kral ailəsində
8. Rasputinin nəcib bir Kazan sakini Olga Laxtinanın rəftarı barədə məlumatlar olduqca ziddiyyətlidir. Həm Rus, həm də xarici həkimlər, zəifləyən nevrasteniya xəstəliyinə görə boş yerə müalicə etdilər. Rasputin onun üzərində bir neçə dua oxudu və fiziki cəhətdən sağaldı. Bundan sonra zəif bir ruhun Laxtinanı məhv edəcəyini əlavə etdi. Qadın Gregory-nin ecazkar qabiliyyətlərinə o qədər fanatik şəkildə inanırdı ki, ona can yandıraraq ibadət etməyə başladı və bütün ölümündən qısa müddət sonra bir dəlixanada öldü. Bugünkü psixologiya və psixiatriya bilikləri fonunda həm xəstəliyin, həm də Laxtinanın müalicəsinin zehni bir təbiət səbəblərindən qaynaqlandığını düşünmək olduqca mümkündür.
9. Rasputin bir çox proqnozlar verdi, əksəriyyəti olduqca qeyri-müəyyən formada (“Dumanız uzun ömür sürməyəcək!” - və 4 il müddətinə seçildi və s.) Ancaq naşir və özünün dediyi kimi, ictimai xadim A. V. Filippov Rasputinin proqnozlarının altı broşurasını nəşr edərək kifayət qədər konkret pul qazandı. Üstəlik, broşuraları oxuyan, proqnozları şarlatanlıq hesab edən insanlar, ağsaqqalın dodaqlarından eşidəndə dərhal sehrinə düşdülər.
10. 1911-ci ildən bəri Rasputinin əsas düşməni onun müttəfiqi və dostu Hieromonk Iliodor (Sergey Trufanov) idi. Iliodor əvvəlcə imperator ailəsinin üzvlərindən Rasputin-ə məzmunu ən azı birmənalı olmayan kimi qiymətləndirilə bilən məktubları yaydı. Sonra imperatriçanı birbaşa Rasputinlə birlikdə yaşamaqda günahlandırdığı "Grisha" kitabını nəşr etdirdi. İliodor, ən yüksək bürokratiya və nəciblik dairələrində o qədər qeyri-rəsmi dəstəyə sahib idi ki, II Nikolay özünə haqq qazandırmaq mövqeyinə gətirildi. Xarakteri ilə bu vəziyyəti daha da ağırlaşdırdı - ittihamlara cavab olaraq şəxsi həyatı ilə bağlı bir şey söylədi ...
Rasputin, Iliodor və Hermogenes. Hələ dostlar ...
11. Rasputinin dəhşətli seksuallığından danışan ilk şəxs Pokrovskoye kəndindəki Rasputin ev kilsəsinin rektoru Peter Ostroumov idi. Vətəninə səfərlərindən birində Grigory, kilsənin ehtiyacları üçün minlərlə rubl bağış etməyi təklif edəndə Ostroumov, uzaqdan gələn qonağın çörək yerini tutmaq istədiyinə qərar verdi, Rasputinin Xlystisi haqqında zəng etməyə başladı. Ostroumov, necə deyərlər, kassadan keçdi - Xlystilər həddindən artıq cinsi abstinasiya ilə seçilirdi və bu cür impulslar o vaxtkı Peterburqu aldada bilmədi. Rasputinin Khlysty işi iki dəfə açıldı və iki dəfə dəlil tapmadan yöndəmsizcə səssizləşdi.
12. Don Aminado'nun "Və hətta kasıb aşkara da / Tavandan yöndəmsizcə baxma / Başlıqlı axmaqa, / Kişi saqqalına" sətirləri sıfırdan görünmədi. 1910-cu ildə Rasputin qadın salonlarına daha tez-tez çevrildi - əlbəttə ki, bir adam kral mənzillərinə girə bilər.
13. Məşhur yazıçı Teffi, Rasputini aldatmaq cəhdini (əlbəttə ki, yalnız Vasiliy Rozanovun istəyi ilə) Teffi olan məşhur ürək qıranlardan daha çox bir məktəbli üçün daha uyğun baxımdan təsvir etdi. Rozanov iki dəfə çox gözəl Teffi'yi Rasputinin solunda oturdu, lakin müəllifin ən böyük uğuru Ağsaqqalın imzası idi. Əlbətdə ki, bu macəra haqqında bir kitab yazdı, bu xanım onu darıxmadı.
Bəlkə Rozanov Teffi-ni Rasputinin qarşısına qoymalıydı?
14. Hemutiliya xəstəliyindən əziyyət çəkən Tsarevich Aleksey üzərində Rasputinin müalicəvi təsiri, Grigory-nin ən alovlu nifrətçiləri tərəfindən də təsdiqlənir. Kral ailəsinin həkimləri Sergey Botkin və Sergey Fedorov ən azı iki dəfə oğlandakı qanaxma ilə öz gücsüz olduqlarını təsbit etdilər. Hər iki dəfə də Rasputin qanayan Alekseyi xilas etmək üçün kifayət qədər dua etdi. Professor Fedorov birbaşa Parisli həmkarına bir həkim olaraq bu fenomeni izah edə bilmədiyini yazdı. Oğlanın vəziyyəti davamlı olaraq yaxşılaşdı, ancaq Rasputinin öldürülməsindən sonra Aleksey yenidən zəiflədi və son dərəcə ağrılı oldu.
Tsarevich Alexey
15. Rasputin Dövlət Duması şəklində təmsilçi demokratiyaya qarşı son dərəcə mənfi idi. Deputatları danışan və danışan adlandırdı. Onun fikrincə, qanunu bilən peşəkarlar yox, qidalandıran qərar verməlidir.
16. Onsuz da sürgündə olan bir sonuncu İmparatoriça Lily Den'in bir dostu bir ictimai tədbirdə Rasputin fenomenini İngilislər üçün anlaşılan bir nümunə ilə izah etməyə çalışdı. İki ölkənin nisbi ölçülərini təxmin edərək, ona göründüyü kimi bir ritorik sual verdi: Dumanlı Albion sakinləri Londondan Edinburqa (530 km) piyada gedən bir insana necə reaksiya göstərəcəklər (Ah, qadın məntiqi!). Yolda belə bir zəvvarın avara olduğuna görə edam ediləcəyi, ağlındakı bir insanın ya adadan qatarla keçəcəyi və ya evdə qalacağı dərhal xəbərdar edildi. Və Rasputin, doğma kəndindən Kiyevə Kiyev-Peçerski Lavrasına getmək üçün 4000 km-dən çox məsafəni qət etdi.
17. Qəzetlərin davranışı, Rasputinin ölümündən sonra Rusiyanın təhsilli cəmiyyətinin vəziyyətinin əla xüsusiyyətidir. Yalnız sağlam düşüncənin deyil, həm də ibtidai insan ədəbinin bütün qalıqlarını itirən yaxşı jurnalistlər, ən çirkin iftiraları “Rasputiniad” başlığı altında saydan nömrəyə yayımladılar. Fəqət Qriqori Rasputinlə heç vaxt ünsiyyət qurmayan dünyaca məşhur psixiatr Vladimir Bekterev belə, onunla vəhşicəsinə öldürülmüş bir insanın “cinsi hipnozu” nu müzakirə edərək bir neçə hissədən bəhs etdi.
Jurnalistikanı ifşa etməyin bir nümunəsi
18. Rasputin heç bir şəkildə teetotaler deyildi, ancaq kifayət qədər orta dərəcədə içdi. 1915-ci ildə, Moskvanın "Yar" restoranında ədəbsiz bir dava etdi. Moskva təhlükəsizlik idarəsi Rasputin'i izləsə də, arxivlərdə bu barədə heç bir sənəd qorunmayıb. Yalnız 1915-cü ilin yayında (3,5 aydan sonra) göndərilən bu davanı təsvir edən bir məktub var. Məktubun müəllifi şöbə müdiri Polkovnik Martınov idi və daxili işlər nazirinin köməkçisi Djunkovskiyə ünvanlandı. İkincisi, İliodorun (Trufanov) tam arxivinin xaricə daşınmasına kömək etdiyi ilə məşhurdur və dəfələrlə Rasputin əleyhinə təxribatlar təşkil etmişdir.
19. Qriqori Rasputin 1916-cı il oktyabrın 16-dan 17-nə keçən gecə öldürüldü. Cinayət şahzadələr Yusupovun sarayında baş verdi - sui-qəsdin ruhu olan Şahzadə Feliks Yusupov idi. Cinayətdə Şahzadə Feliksdən əlavə Duma millət vəkili Vladimir Purişkeviç, Böyük Dyuk Dmitri Pavloviç, qraf Sumarokov-Elston, həkim Stanislav Lazovert və leytenant Sergey Suxotin iştirak edirdi. Yusupov Rasputini gecə yarısından sonra sarayına gətirdi və zəhərlənmiş tortlar və şərabla müalicə etdi. Zəhər işə yaramadı. Rasputin ayrılmaq istəyəndə şahzadə onu kürəyindən vurdu. Yara ölümcül deyildi və Rasputin qanadla başından bir neçə zərbə almasına baxmayaraq, zirzəmidəki mərtəbədən küçəyə atlamağı bacardı. Budur Purişkeviç onsuz da ona tərəf atəş edirdi - üç atış keçmiş, dördüncüsü başdan. Ölü cəsədi təpiklədən sonra qatillər onu saraydan götürüb buz çuxuruna atdılar. Həqiqi cəza yalnız Dmitri Pavloviç (Petrograddan ayrılmaq və sonra qoşunlara göndərmə qadağası) və Purişkeviç (Bel Sovet hakimiyyəti altında tutuldu və sərbəst buraxıldı) tərəfindən verildi. 
20. 1917-ci ildə inqilabçı əsgərlər Müvəqqəti Hökumətdən Rasputinin məzarını tapıb qazmalarına icazə vermələrini tələb etdilər. İmperatriça və qızının tabuta qoyduqları zinət əşyaları haqqında şayiələr var idi. Tabutdakı xəzinələrdən yalnız imperator ailəsinin üzvlərinin rəsmləri olan bir ikona tapıldı, ancaq Pandoranın qutusu açıldı - Rasputinin məzarına həcc ziyarəti başladı. Cəsədlə birlikdə tabutu gizlicə Petrograddan çıxarmağa və tənha bir yerə basdırmağa qərar verildi. 11 Mart 1917-ci ildə tabutu olan bir avtomobil şəhərdən çıxdı. Piskaryovka yolunda maşın sıradan çıxdı və cənazə heyəti Rasputinin cəsədini yolun kənarında yandırmağa qərar verdi.
