Francis Lukich Skaryna - Şərqi Slavyan qabaqcıl yazıçısı, filosof-humanist, yazıçı, qravüraçı, təşəbbüskar və alim-həkim. İncil kitablarının kilsə slavyan dilinin Belarus dilindəki tərcüməsi. Belarusiyada ən böyük tarixi şəxsiyyətlərdən biri sayılır.
Francysk Skaryna'nın tərcümeyi-halında, elmi həyatından götürülmüş bir çox maraqlı faktlar var.
Beləliklə, qarşınızda Francysk Skaryna'nın qısa bir tərcümeyi-halı var.
Francysk Skaryna'nın tərcümeyi-halı
Frensis Skaryna, ehtimal ki, 1490-cı ildə o vaxt Litva Böyük Hersoqluğunun ərazisində yerləşən Polotsk şəhərində anadan olmuşdur.
Frensis böyüdü və Lucian və həyat yoldaşı Margaretin tacir ailəsində böyüdü.
Skaryna ilk təhsilini Polotskda almışdır. Bu dövrdə Latın dilini öyrənməyi bacardığı Bernardin rahibləri məktəbində oxudu.
Bundan sonra Francis Krakow Akademiyasında təhsilinə davam etdi. Orada fəlsəfə, fiqh, tibb və teologiya daxil olan 7 sərbəst sənəti dərindən öyrəndi.
Akademiyanı bakalavr dərəcəsi ilə bitirdikdən sonra Francis, Padua İtalyan Universitetində doktorantura üçün müraciət etdi. Nəticədə istedadlı tələbə bütün imtahanlardan parlaq şəkildə keçib tibb elmləri doktoru adını qazandı.
Kitablar
Tarixçilər 1512-1517-ci illərdə Francysk Skaryna'nın bioqrafiyasında hansı hadisələrin baş verdiyini hələ dəqiq deyə bilmirlər.
Sağ qalan sənədlərdən məlum olur ki, zaman keçdikcə dərmanı tərk edərək kitab çapı ilə maraqlandı.
Praqada yerləşdikdən sonra Skaryna bir mətbəə açdı və kilsə dilindən Şərqi Slavyan dilinə kitabları fəal şəkildə çevirməyə başladı. İlk Belarus çapı sayılan Psalter da daxil olmaqla 23 İncil kitabını uğurla tərcümə etdi.
O dövr üçün Francysk Skaryna tərəfindən nəşr olunan kitablar çox böyük dəyər daşıyırdı.
Maraqlı bir həqiqət budur ki, müəllif əsərlərini ön sözlər və şərhlərlə tamamladı.
Francis, adi insanların belə anlaya biləcəyi tərcümələr etməyə çalışırdı. Nəticədə, hətta savadsız və ya yarı savadlı oxucular da Müqəddəs mətnləri başa düşdülər.
Bundan əlavə, Skaryna çap olunmuş nəşrlərin dizaynına böyük diqqət yetirdi. Məsələn, öz əli ilə qravürlər, monoqramlar və digər dekorativ elementlər düzəldirdi.
Beləliklə, naşirin əsərləri yalnız bəzi məlumatların daşıyıcılarına çevrildi, həm də sənət obyektlərinə çevrildi.
1520-ci illərin əvvəllərində Çexiya paytaxtında vəziyyət pisə doğru dəyişdi və bu da Skarynanı evinə dönməyə məcbur etdi. Belarusiyada dini və dünyəvi hekayələr toplusunu - "Kiçik səyahət kitabı" nı nəşr edərək çap işi qura bildi.
Bu əsərində Francis təbiət, astronomiya, adətlər, təqvim və digər maraqlı şeylərlə bağlı müxtəlif bilikləri oxucularla bölüşdü.
1525-ci ildə Skaryna son əsəri olan "Həvari" ni nəşr etdi və bundan sonra Avropa ölkələrinə səyahətə getdi. Yeri gəlmişkən, 1564-cü ildə eyni sərlövhəli bir kitab Moskvada nəşr olunacaq, müəllifi İvan Fedorov adlı ilk rus kitab çapçılarından biri olacaqdır.
Gəzinti zamanı Francis, din xadimlərinin nümayəndələri tərəfindən anlaşılmazlıqla qarşılaşdı. Bidətçi baxışlarına görə sürgün edildi və Katoliklərdən pulla basılan bütün kitabları yandırıldı.
Bundan sonra alim praktik olaraq monarx Ferdinand 1-in sarayında bağban və ya həkim kimi işləyən kitab çapı ilə məşğul olmur.
Fəlsəfə və din
Dini əsərlərə verdiyi şərhlərdə Skaryna özünü humanist bir filosof kimi göstərdi, təhsil fəaliyyətləri aparmağa çalışırdı.
Yazıcı onun köməyi ilə insanların daha savadlı olmasını istədi. Tərcümeyi-halı boyunca insanları savadlı olmağa çağırdı.
Qeyd etmək lazımdır ki, tarixçilər hələ də Francis-in dini mənsubiyyəti ilə bağlı bir fikir birliyinə gələ bilmirlər. Eyni zamanda, dəfələrlə bir Çex mürtəd və azğın adlandırıldığı etibarlı şəkildə bilinir.
Skarynanın bəzi bioqrafları onun Qərbi Avropa Xristian Kilsəsinin davamçısı ola biləcəyinə inanırlar. Bununla yanaşı, alimi Pravoslavlığın tərəfdarı hesab edənlər də az deyil.
Francisk Skaryna'ya aid edilən üçüncü və ən açıq din Protestantizmdir. Bu bəyanat Martin Lüter daxil olmaqla islahatçılar ilə əlaqələr və Ansbach Brandenburg Königsberg Dükü Albrecht ilə xidmət tərəfindən dəstəklənir.
Şəxsi həyat
Francysk Skaryna'nın şəxsi həyatı haqqında demək olar ki, heç bir məlumat qorunmayıb. Margarita adlı bir tacirin dul qadını ilə evli olduğu dəqiq bilinir.
Skaryna'nın tərcümeyi-halında, ölümündən sonra ilk printerə böyük borclar qoyan böyük qardaşı ilə əlaqəli xoşagəlməz bir epizod var.
Bu, 1529-cu ildə Francis arvadını itirərək kiçik oğlu Simeonu təkbaşına böyüdərkən baş verdi. Litva hökmdarının əmri ilə uğursuz dul qadın tutuldu və həbsxanaya göndərildi.
Bununla birlikdə, qardaşı oğlunun səyləri sayəsində Skaryna sərbəst buraxıldı və mülkiyyətdən və məhkəmə prosesindən toxunulmazlığını təmin edən bir sənəd ala bildi.
Ölüm
Maarifçinin dəqiq ölüm tarixi bilinmir. Frensis Skarynanın 1551-ci ildə öldüyü ümumiyyətlə qəbul edilir, çünki oğlu Praqaya miras üçün gəldiyi bu dövrdə idi.
Filosofun, alimin, həkimin və Yazıçısının Belarusiyada qazandığı uğurların xatirəsinə onlarla küçə və prospektə ad verildi, bir çox abidə ucaldıldı.
