Jean Calvin

Jean Coven, Jean Calvin (1509-1564) - Fransız ilahiyyatçısı, kilsə islahatçısı və Kalvinizmin qurucusu. Əsas işi xristian inancında təlimdir.

Calvin'in tərcümeyi-halında bu məqalədə müzakirə edəcəyimiz bir çox maraqlı faktlar var.

Beləliklə, burada John Calvin'in qısa bir bioqrafiyası.

Calvin'in tərcümeyi-halı

Jean Calvin 10 iyul 1509-cu ildə Fransanın Noyon şəhərində anadan olub. Böyüdü və vəkil Gerard Coven ailəsində böyüdü. Gələcək islahatçının anası hələ gənc ikən öldü.

Uşaqlıq və gənclik

John Calvin'in uşaqlığı haqqında demək olar ki, heç bir şey məlum deyil. 14 yaşına çatdıqdan sonra Paris universitetlərindən birində oxuduğu ümumiyyətlə qəbul edilir. O zamana qədər keşiş vəzifəsinə sahib idi.

Baba, oğlunun kilsə karyera pilləkənlərindən xeyli irəliləməsi və maddi cəhətdən etibarlı bir insan olması üçün mümkün olan hər şeyi etdi. Tərcümeyi-halının bu dövründə Jan məntiq, teologiya, hüquq, dialektika və digər elmləri öyrəndi.

Calvin, bütün boş vaxtlarını oxumağa sərf etdiyi nəticələrindən xoşuna gəldi. Bundan əlavə, vaxtaşırı özünü bacarıqlı bir natiq kimi göstərərək məntiqi və fəlsəfi müzakirələrə qatıldı. Daha sonra Katolik kilsələrindən birində bir müddət xütbələr verdi.

Yetkin yaşda John Calvin atasının təkidi ilə hüquq təhsili almağa davam etdi. Bu, vəkillərin yaxşı pul qazanması ilə əlaqəli idi. Uşaq fiqh elmində irəliləyiş göstərsə də, atasının ölümündən dərhal sonra sağını tərk edərək həyatını teologiya ilə əlaqələndirməyə qərar verdi.

Calvin müxtəlif ilahiyyatçıların əsərlərini araşdırdı, İncili və onun şərhlərini oxudu. Müqəddəs Yazını nə qədər uzun oxudu, Katolik inancının həqiqətinə o qədər çox şübhə etdi. Lakin əvvəlcə katoliklərə qarşı çıxmadı, əksinə "kiçik" islahatlara çağırdı.

1532-ci ildə John Calvin'in tərcümeyi-halında iki mühüm hadisə baş verdi: doktorluq dərəcəsini aldı və mütəfəkkir Seneca'nın əsərlərinə bir şərh olan "Təvazökarlıq haqqında" ilk elmi traktatını nəşr etdi.

Tədris

Savadlı bir insan halına gələn Jean, Protestant baxışlarına rəğbət göstərməyə başladı. Xüsusilə, katolik ruhanilərinə qarşı üsyan qaldıran Martin Lüterin işləri onu çox təsirləndirdi.

Bu, Calvinin yeni qurulan reformasiya ideyaları tərəfdarları hərəkatına qoşulmasına və qısa müddət ərzində natiqlik istedadı sayəsində bu cəmiyyətin lideri olmasına gətirib çıxardı.

İnsana görə, xristian dünyasının əsas vəzifəsi kahinlər tərəfindən tez-tez baş verən səlahiyyət sui-istifadəsini aradan qaldırmaq idi. Calvin təlimlərinin əsas şərtləri Tanrı qarşısında bütün insanların və irqlərin bərabərliyi idi.

Tezliklə Jean, katoliklikdən imtina etdiyini açıq şəkildə bildirdi. O, Həqiqi İnamın yayılmasında xidmətini ən uca şəxsin çağırdığını iddia edir. O zamana qədər, artıq çapa göndərilən məşhur "Xristian Fəlsəfəsi haqqında" çıxışının müəllifi olmuşdu.

Heç nəyi dəyişdirmək istəməyən hökumət və ruhaniləri Calvin'in cəsarətli ifadələri narahat etdi. Nəticədə, islahatçı tərəfdaşları ilə birlikdə səlahiyyətlilərdən gizlənərək "anti-xristian" inanclarına görə təqib olunmağa başladı.

1535-ci ildə Jean, Fransız xristianlarını müdafiə etdiyi əsas əsər olan Xristian İnamında Təlimat yazdı. Maraqlı bir həqiqət budur ki, həyatından qorxaraq ilahiyyatçı müəllifliyini gizli saxlamağı seçdi, buna görə kitabın ilk nəşri anonim oldu.

Təqiblər aktivləşdikcə John Calvin ölkəni tərk etməyə qərar verdi. Bir gün Cenevrədə gecələməyi planlaşdıraraq dairəvi yolla Strasburqa getdi. Sonra hələ bu şəhərdə daha çox qalacağını bilmirdi.

Cenevrədə Jean, ardıcılları ilə görüşdü və eyni zamanda vaiz və ilahiyyatçı Guillaume Farel-in timsalında həmfikir bir insan qazandı. Farelin dəstəyi sayəsində şəhərdə böyük populyarlıq qazandı və daha sonra bir sıra uğurlu islahatlar həyata keçirdi.

1536-cı ilin payızında Lozannada Farel və Calvin-in də iştirak etdiyi bir ictimai müzakirə təşkil edildi. Reformasiyanın əsas prinsiplərini təmsil edən 10 məsələ müzakirə edildi. Katoliklər evangelistlərin kilsə atalarının fikirlərini qəbul etmədiklərini iddia etməyə başladıqda, Jean müdaxilə etdi.

Adam yevangelistlərin yalnız katoliklərdən daha çox kilsə atalarının əməyinə dəyər verdiklərini, həm də onları daha yaxşı tanıdıqlarını açıqladı. Bunu sübut etmək üçün Calvin teoloji traktatlara əsaslanaraq məntiqi bir zəncir qurdu və bunlardan əzbərdən hacimli hissələrə istinad etdi.

Çıxışı Protestantlara mübahisədə qeyd-şərtsiz qələbə qazandıraraq iştirak edən hər kəsdə güclü təəssürat yaratdı. Zamanla, daha çox insan, həm Cenevrədə, həm də onun hüdudlarından çox kənarda, daha əvvəl o vaxtlar "Kalvinizm" adı ilə tanınan yeni tədris haqqında məlumat aldı.

Daha sonra Jean, yerli hakimiyyət orqanlarının zülmü səbəbiylə bu şəhəri tərk etmək məcburiyyətində qaldı. 1538-ci ilin sonunda bir çox protestantın yaşadığı Strasburqa köçdü. Burada o, moizələrinin boğulduğu islahatçı bir camaatın keşişi oldu.

3 il sonra Calvin Cenevrəyə qayıtdı. Burada "Katexizm" adlı böyük əsərini - "Kalvinizm" in bütün əhaliyə ünvanladığı qanun və postulatlar toplusunu yazmağa başladı.

Bu qaydalar çox sərt idi və qurulmuş qaydaların və ənənələrin yenidən təşkil olunmasını tələb edirdi. Buna baxmayaraq, şəhər rəhbərliyi iclasda təsdiq edərək "Katexizm" normalarını dəstəklədi. Ancaq yaxşı görünən təşəbbüs tezliklə total bir diktaturaya çevrildi.

O dövrdə Cenevrəni əslində John Calvin özü və tərəfdarları idarə edirdi. Nəticədə ölüm cəzası artdı və çox sayda vətəndaş şəhərdən qovuldu. Məhbuslara işgəncə vermək adi hala çevrildiyi üçün bir çox insan canlarından qorxurdu.

Jean, Üçlüyün doktrinasına qarşı çıxan və Calvin'in bir çox postulatlarını tənqid edərək sözlərini bir sıra faktlarla dəstəkləyən uzun müddətdir tanış olan Miguel Servetusla yazışdı. Servetus Calvin inkarından sonra Cenevrədəki səlahiyyətlilər tərəfindən təqib edildi və nəticədə tutuldu. Odun üstündə yandırılmasına hökm edildi.

John Calvin, böyük bir kitab toplusu, çıxışlar, mühazirələr və s. Daxil olmaqla yeni teoloji risalələr yazmağa davam etdi. Tərcümeyi-halı illərində 57 cildin müəllifi oldu.

İlahiyyatçı doktrinasının leytmotivi, İncil haqqında təlimlərin və Tanrının suverenliyinin, yəni Yaradanın hər şeyə üstün gücünün tanınmasının tam təməli idi. Kalvinizmin əsas xüsusiyyətlərindən biri insanın və ya sadə dillə desək, taleyin əvvəlcədən yazılması doktrinası idi.

Beləliklə, bir şəxs özü heç bir şeyə qərar vermir və hər şey Uca tərəfindən əvvəlcədən təyin edilmişdir. Yaşla, Jean onun fikri ilə razılaşmayanların hamısına qarşı daha dindar, sərt və dözümsüz oldu.

Şəxsi həyat

Calvin İdelette de Boer adlı bir qızla evləndi. Bu evlilikdə üç uşaq dünyaya gəldi, amma hamısı körpəlikdə öldü. İslahatçının həyat yoldaşından çox yaşadığı məlumdur.

Ölüm

John Calvin 27 may 1564-cü ildə 54 yaşında vəfat etdi. İlahiyyatçı şəxsin istəyi ilə abidə qoymadan ortaq bir məzarda dəfn edildi. Bu, özünə ibadət etmək istəməməsi və dəfn olunduğu yerə hər hansı bir ehtiramın olması ilə əlaqəli idi.